Interkulturelles Kundengespräch
Ein Mann aus Gambia suchte Erdnussbutter. Cremig, stückig, haben wir alles und zeigte ich ihm. Währenddessen erzählte er augenzwinkernd, dass die Weißen sich die ja immer nur aufs Brot schmieren würden, sie in Gambia damit aber richtig kochen. Suppe beispielsweise. Dann plauderte er noch aus dem Nähkästchen, er sei seit inzwischen über 30 Jahren in Deutschland, seine beiden Söhne erwachsen und im Berufsleben angekommen.
Ist aber auch schön, mit einem Fremden ungezwungen über sowas reden zu können. In einer Zeit, in der Fragen nach Herkunft und Kultur offensichtlich nicht ursprünglicher Bewohner dieses Landes gleich von solchen, die es sind, aber verleugnen, mit dem Rassismus-Schwert abrasiert werden, tut sowas echt gut. Warum auch nicht? Man kann doch locker mit sowas umgehen. Wir haben einen Türken und einen Italiener im Team. Wenn die beiden zusammen arbeiten, müsste man eigentlich mal jemanden aus der radikalen Ecke der politisch Korrekten neben den beiden an einem unserer Eisenglimmer-Regale anketten. Der- oder diejenige, vermutlich wäre es ja eine PwC (Person without Color), würde sich vor Qualen aus den engsten Fesseln herauswinden.
Ist aber auch schön, mit einem Fremden ungezwungen über sowas reden zu können. In einer Zeit, in der Fragen nach Herkunft und Kultur offensichtlich nicht ursprünglicher Bewohner dieses Landes gleich von solchen, die es sind, aber verleugnen, mit dem Rassismus-Schwert abrasiert werden, tut sowas echt gut. Warum auch nicht? Man kann doch locker mit sowas umgehen. Wir haben einen Türken und einen Italiener im Team. Wenn die beiden zusammen arbeiten, müsste man eigentlich mal jemanden aus der radikalen Ecke der politisch Korrekten neben den beiden an einem unserer Eisenglimmer-Regale anketten. Der- oder diejenige, vermutlich wäre es ja eine PwC (Person without Color), würde sich vor Qualen aus den engsten Fesseln herauswinden.
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Kommentare
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Jemand am :
Stelle dir mal vor, fast jeder Kunde in deinem Laden der mit dir ins Gespräch kommt, würde dich fragen, wieso du von Irland nach Deutschland gekommen bist, weil du ja rötliche Haare hast. Wäre das nicht irgendwann auch nervig, wenn dir das bei fast jedem Gespräch gesagt wird?
Heutzutage hat das äußere Erscheinungsbild nicht mehr so viel mit der Herkunft zu tun.
Ingo am :
Es regen sich ja auch nicht Leute aus Jamaika auf, wenn hier Musiker Dreadlocks tragen und Reggae spielen. Es regen sich Leute mit deutsch klingenden Vor- und Nachnamen drüber auf und rufen was von "kultureller Aneignung". Ganz ohne mal nachzufragen, ob das diejenigen, von denen diese Kultur stammt, tatsächlich aufregt.
Immer wenn Lang Lang als Chinese auf dem Piano Musik von hiesigen Komponisten spielt, müsste man sich ansonsten auch drüber aufregen. Das wäre ja auch "kulturelle Aneignung". Zum Glück sehen wir das nicht so eng und freuen uns im Gegenteil, dass unsere Kultur in Form von Musik auch in anderen Ecken der Welt gehört wird.
Ich nehme an, den Jamaikanern geht es übrigens genauso und die freuen sich auch, wenn jemand "ihre" Musik hier spielt.
Raoul am :
Dies.
Ebenso, wie ich es lustig finde, wenn Homer Simpson in einer Halloweenepisode ein paar Oktoberfestbesucher mit den Worten „Mmmh…mit Bier gefüllte Deutsche!“ verspeist.
Abgesehen davon glaube ich auch nicht, daß Björn seine Einschätzung ausschließlich davon abhängig gemacht hat, daß der Mann Neger war, sondern auch vom Dialekt ausging – Sprache ist in aller Regel das zuverlässigste Indiz dafür, daß man aus diesem oder jenem Teil Deutschlands oder eben der Welt stammt.
DBenger am :
Jodelschnepfe am :
Raoul am :
Wieso sollte es das Deiner Meinung nach? (Ehrlich gemeinte Frage). Was ist falsch daran, jemanden mit offensichtlich ausländischem Dialekt für seine Sprachkenntnisse zu loben, beispielsweise? Ich spreche neben deutsch zwar nur englisch und französisch, habe mich aber in den jeweiligen Ländern stets über ein entsprechendes Kompliment gefreut (und Franzosen sind wohl die sprachlich arrogantesten Menschen: oftmals sprechen sie passabel Englisch, werden sich aber hüten, es auch anzuwenden).
Vor allem: Welcher geschichtliche Hintergrund sollte Deiner Meinung nach eine Rolle spielen? Weil England oder Frankreich diverse Kolonien hatten, soll man sich jetzt als Privatperson anders gegenüber wem-auch-immer verhalten?
DBenger am :
Wäre auch noch eine spannende Frage: Nach welchen Kriterien unterscheidet man "Einheimisch" von "MiHiGru" (gerne noch unterteilt in allgemein vs. "politisch korrekt"
Ausschliesslich am Pass (wäre lächerlich, wenn eine Jennifer Morgan oder manch Fussballer aus politischem Kalkül blitzeingebürgert wurden)?
Wenn nein, woran dann? Anzahl Jahre im Land? Anzahl Generationen im Land? sprachliche und kulturelle Integration? pos.(!) Beitrag zur aufnehmenden Gesellschaft?
Das konnten mir bislang weder die selbsternannten "Antirassisten" noch Jene, die sie als "Rassisten" beschimpfen, erklären.
Jodelschnepfe am :
Raoul am :
Aber das mit dem Aussehen, bzw. der „sichtbaren“ Rasse scheint dort von offizieller Seite her mittlerweile eher hinfällig zu sein. In einer Fahndung gab es letztens beispielsweise ein schönes Foto eines ganz offensichtlichen Negers, bei dem bei den Merkmalen „race: caucasian“ angegeben war.
Raoul am :
Gut, klar. Wenn du allein von der Hautfarbe ausgehst ohne sprachliche Besonderheiten zu berücksichtigen, hast du natürlich recht. Aber die meisten fallen ja nicht mit der Tür in‘s Haus und sagen irgendwas über die Herkunft, ohne zuvor wenigstens ein paar Worte gewechselt zu haben.
Ist natürlich nicht die bombenfeste Definition, aber für mich ist das eigentlich immer sprachabhängig (wobei sich natürlich auch etliche „Biodeutsche“ gerne mal der Kanakspraak bedienen. Hatte so einen in der Klasse und fand es vergleichsweise witzig als er dann in einer Stunde mal ein Überweisungsformular für einen Satz Überraschungseierfiguren der Drolly Dinos ausgefüllt hat).
Leroy am :
https://www.edeka.de/rezepte/rezept/afrikanischer-erdnusseintopf.jsp